厦门石室禅院殿堂介绍

　　钟鼓楼

　　古代的城隅上，都有专门置放巨鼓和大钟的楼房，用以报时或警戒盗贼。佛寺亦有钟鼓楼，建于正殿的左右，用以佛事、召集僧人上殿、诵经做功课、早晚报时，或典礼时敲击。石室禅院的钟鼓楼亦复如是!不同的是石室禅院钟楼上面的钟，是青铜大钟，且钟面上篆刻了一部药师经，蔚为壮观，这个特色，堪称世之独有!在钟楼的下面，是祖师殿，供奉的是六位祖师，他们是达摩祖师、慧远大师、玄奘大师、普庵祖师、三平祖师、清水岩祖师。六位祖师，端坐高台，法相庄严，神态各异，惟妙惟肖，供信众礼拜瞻仰。两侧及正面墙体，数千尊小药师佛像，呈金字塔式的布局，立于墙面，交错分布，线条分明，层次有序，让人仿佛置身于千佛殿中，蒙受千佛加被，沐浴佛恩。与钟楼相对的鼓楼，上面置一大鼓，高达1.7米，下面为伽蓝殿，供奉一尊伽蓝菩萨(民间俗称红面关公)，他左手握《春秋》，右手拂长须，面朝前方，力拔山兮气盖世。两侧及正面墙体，同样是数千尊小药师佛像，立于墙面。风格与布局，与钟楼无异，所不同的是靠门左面墙上，为延寿堂，供有东方三圣图，供信众写长年疏，消灾延寿，岁岁平安。

　　药师密坛

　　佛教有显密之分。显宗以经典载录的方式公开弘扬释氏教义;密宗则得名于身口意“三密相应”，即手结印契的“身密”，口诵真言(密咒)的“口密”及意念观想的“意密”。“三密”为修炼的基础，获得神通与成佛的途径。密坛就是为修持密法而建的坛场，又称护摩坛、曼荼罗道场、灌顶坛。(这里密法有别于藏传佛教密宗)

　　石室禅院的药师密坛，是为修药师法，依药师经仪轨而建的坛场。位于大雄宝殿之上，专供五一、十一、药师佛七，及消灾灌顶之用，是大众修行的圣地，其内部设施，严格依照《药师琉璃光如来本愿功德经》的要求布置。进入药师密坛，仿佛走进了东方净琉璃世界，蓝色的琉璃为地，金绳界道，城阙宫阁，轩窗罗网，皆七宝成，亦如西方极乐世界，功德庄严，等无差别。佛台上供奉的是七佛药师圣像，位居正中间的那尊，也是最大的那一尊，为蓝色的药师佛，亦是第七尊药师佛，即是本尊药师佛，其形象逼真，焰网庄严无等伦，选材精良，工艺考究，特地采用尼泊尔工艺锻造。本尊药师佛左右，侍立的是日光遍照菩萨和月光遍照菩萨，两位菩萨，是彼无量无数菩萨众之上首，次补佛处，悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。本尊药师佛的两侧，是八大菩萨(文殊菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨、药王菩萨、药上菩萨、弥勒菩萨)金身塑像，立于左右。(药师经云：“若有四众比丘、比丘尼、邬波索迦、邬波斯迦，及余净信善男子、善女人等，受持净戒，听闻药师琉璃光如来名号，临命终时，是八大菩萨乘空而来，示其道路，往生东方净土，于种种杂色众宝花中，自然化生。”)

　　除此之外，佛台两边，依次排列的是十二药叉大将(宫毗罗大将、伐折罗大将、迷企罗大将、安底罗大将、额你罗大将、珊底罗大将、因达罗大将、波夷罗大将、摩虎罗大将、真达罗大将、招杜罗大将、毗羯罗大将)，他们一一各率七千眷属，皆同一心，尽形荷负一切有情，卫护坛城。(药师经云：“我等眷属，卫护是人，皆使解脱一切苦难，诸有愿求，悉令满足;或有疾厄求度脱者，亦应读诵此经，以五色缕结我名字，得如愿已，然后解结。”)

　　另外，密坛中还供奉了韦驮、伽蓝两大护法菩萨，及四大天王(手抱琵琶的东方持国天王、手提宝剑的南方增长天王、臂缠青龙的西方广目天王、手握宝塔的北方多闻天王)等。坛场四周，五色彩幡，长四十九搩手，悬于根根梁柱，庄严其处;种种鲜花、水果、灯烛、檀香而为供养。坛场两边墙体，供奉的是蓝色琉璃药师佛，灯光二十四小时不间断地打开，数千尊药师佛，如千百亿化身，光摄大千(广大信众与善士可随喜捐资供养)。纵观整个药师坛场，犹如蓝色的琉璃世界，清净庄严。人在其中，山河大地化为虚有，仿佛置身于东方净琉璃世界，任凭你身在何处，也离不开药师佛的慈悲摄受。移身墙下，随步换景，是佛动，还是身动?想来是仁者心动!

　　祈福钟殿

　　祈福钟殿，位于药师密坛之后，背枕青山，北望灵鹫孤峰，东临琉璃宝塔。立于其上，居高临下，俯瞰整个寺院;环顾四周，林木葱翠，山花烂漫;极目远眺，整个新阳工业区尽收眼底。登上钟殿的平台，便见一口青铜大殿，悬于梁上，这就是闻名于海峡两岸的“万福万寿和平钟”，本钟于2008年被收录在了上海基尼斯大世界名册中，即为“铸有最多不同字体吉祥字的青铜大钟”。钟，原本是寺院的一种法器，后来逐渐形成一种思想，一种文化，更成为一种习俗——撞钟辞旧岁，祈福迎新年。石室禅院的万福万寿和平钟，寓意双关：一个是在钟面上铸有不同写法的一万个福字与一万个寿字，为当今世界上独一无二的“万福万寿和平钟”;另一个是撞一下钟，就有一万个“福”与一万个“寿”的祝愿，让大家万福万寿!此钟重24吨，代表一年二十四个节气，让撞钟人在二十四个节气里，节节高升;钟高5米，喻意能让听到钟声的地方，一年四季，风调雨顺，五谷丰登;钟的口径为365厘米，代表撞钟时，能保佑大家365天，天天平安;同时以和谐社会、平安人生，来命名和平钟，故全称为“万福万寿和平钟”。这几个字还是台湾佛教高僧界云大师题写，更喻意着海峡两岸和平统一，给众生带来万福万寿!然而，本钟最大的特色是集“万福万寿”为字体的四个撞钟眼，这是新疆书法家王保华先生独创的字体。为给两岸人民带来万福万寿，王先生特慷慨捐献出来，铸在撞钟眼上，作为本钟的钟标。

　　每年除夕之夜，零点钟声后，都会连续撞响108声，喻意让众生断除108种烦恼。平日里大家前来撞钟，只要连续撞响三下即可，以祈求身体健康、福禄呈祥、烦恼消除，善根增长。敲钟偈云：“闻钟声，烦恼轻;智慧长，菩提生;离地狱，出火坑;愿成佛，度众生。”

　　大家来祈福钟殿，除了撞响“万福万寿和平钟”之外，还可以拨动旁边的转经筒，按顺时针方向转即可，并念诵六字大明咒(唵 嘛呢叭弥吽)，便可坐于微尘，而转*法轮。

　　琉璃宝塔

　　塔，原为安置佛陀舍利等物之用。通常以木材、砖石等建造而成。石室禅院琉璃宝塔，位于地藏殿之上，背枕青山，在山石草木掩映之下，显得更加巍峨高大。于此地建塔，源于2005年10月4日的一次药师法会。那天下午4点30分，大家正好听完忠明法师开示，走出密坛，发现天空出现三道彩虹，一端凝聚成观世音菩萨圣像，位置就在如今琉璃宝塔所在的地方(当时只是一片空地)，久久方才散去。学佛的人都知道，西方三圣与东方八大菩萨中，观世音菩萨都位列其中。而且往生东方净土，或中品以上往生西方净土者，也都可以见到观世音菩萨。因而修学药师法门或弥陀净土，都有观世音菩萨显现，又药师佛手中常持七层琉璃宝塔，故鉴于此种种殊胜因缘，便于此地修建了现在的琉璃宝塔。宝塔为六角，高七层，安装两部电梯，喻意登塔信众平步青云，连升七级，在全国同类宝塔中，实为罕见。塔身为青砖砌成，并用黄橙琉璃瓦装饰，各层皆有出檐，檐下有各种花窗、构件、图案、彩绘，颜色鲜艳，独具特色。塔角挂有塔铃，风吹铃响，音韵天成。塔中亦有楼梯，行人或乘电梯青云直上，或沿梯道拾级而上。登上楼顶，便见玳瑁群峰，林木蓊郁，山势突兀，巉岩险壑;环顾四周，可见厂房林立的新阳工业区，碧海蓝天的马銮湾，遥遥相对的长庚医院，欲乘风而去的灵鹫山等自然景观与人文风景，一切景物，一览无余，尽收眼底。塔的内部，每层均以五彩琉璃砖砌壁。有的一砖之上，还刻有小佛像，有的则合数十砖成一大佛像。塔内有佛龛、佛像、万佛墙、光明灯、文昌灯等，整体装修华美、超凡、静谧。

　　遥观琉璃宝塔，整体造型优美，各层之间比例匀称，尤其是塔身上镶嵌的金黄琉璃砖，使塔身呈现出丰富的色彩。在阳光的照射下，塔身光耀夺目;在微风中，檐下的悬铃，叮当悦耳。整座塔在周围的苍山松柏掩映中，更显得雍容华贵，高大挺拔。若是烟雨迷蒙时，整个玳瑁山麓，云雾飘渺，山岚烟云，琉璃宝塔若隐若现，仿佛如灵山圣境。

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